Amenazas Humanas - Hackers: Rebeldes con Causa


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Introducción

Desde la introducción del ordenador personal a finales de los 70, la vocacion por el hacking ha crecido no solo en amplitud y miembros, sino que tambienha cambiado la dinamica de la institucion, como resultado del cambio del papel de la tecnologia en la sociedad. Por tanto, la imagen publica del "tipico" hacker se ha transformado de novato inocuo a techno-criminal maligno.

Alentado por el sensacionalismo de los medios y los celos colectivos, sus actividades han sido criminalizadas y ahora los hackers estan siendo perseguidos por la ley a una escala desproporcionada a la amenaza actual que plantean. Los hackers quieren que sus motivaciones y eticas sean vistas como legitimas, o al menos entendidas, en vez de ser simplemente descritos como tortuosos adolescentes que no tienen nada mejor que hacer que joder cada uno de los ordenadores disponibles.

A pesar de eso, no se han hecho muchas investigaciones sociologicas acerca de los hackers y su cultura. Encuentro esto extraño; la comunidad academica acepta ampliamente el concepto de la "Sociedad de la Informacion", sin embargo a esta version futura de sociedad comun no se le ha dado su reconocimiento dentro de la disciplina de la sociologia. La perspectiva de una sociedad de clase-dual, en la que la poblacion es separada en los rico-informados y los mal-informados, verdaderamente se cualifica como un serio problema social. La comunidad de hackers informaticos, y el importante papel que esta subcultura juega en la Sociedad de la Informacion, debe asi ser estudiada con igual atencion.

La mayoria de los estudios disponibles acercan el termino desde una de dos perspectivas: una, una perspectiva criminal, empleando teorias desviadas para explicar la formacion y organización de la comunidad hacker; dos, un acercamiento civil-libertario que se enfoca en las actuales leyes de crimen-informatico y como los temidos hackers son privados de sus derechos Constitucionales. (Todos los citados estudios se basan en la lay Constitucional de los Estados Unidos - no se ha hecho aun un estudio amplio similar acerca de los hackers de Canada.)

Aunque estos acercamientos son esenciales para entender la cultura hacker, debe tambien ser estudiada desde un numero diverso de perspectivas para mostrar correctamente su profundidad y riqueza de contenido. Por ello, este proyecto analizara la subcultura del hacking como una forma de colectivo revolucionario organizado, utilizando una teoria de movimientos sociales desarrollada por Stewart, Smith, y Denton (1984). A pesar de sus actividades, esta subcultura juega actualmente un papel vital en la progresion de la tecnologia, y tambien realiza una funcion reguladora para el control social, protestando, burlando, y sutilmente minando el control estatal y corporativo por medio de los ordenadores y tecnologias relacionadas con los mismos.

Se mostrara que las actividades relativamente inocuas de los hackers son partes de dicha protesta; sin embargo, esto no puede ser "cantado" en publico debido a la naturaleza de las actividades, ej., el hacking es ampliamente considerado ilegal. Como ocurre con cualquier subcultura revolucionaria, el movimiento hacker es estigmatizado, desacreditado, y perseguido por los medios de comunicación y la cultura corporativa como juvenil, trastornador, y criminal. Y, todo el tiempo, es generalmente malinterpretado. Debido a este problema, es necesario traer la situacion del hacker a la atencion de sociologos por medio de un marco teorico; este el proposito primordial de este documento.

Debido a la falta de estudios amplios actuales, este es un proyecto ampliamente exploratorio. Inspeccionando comunicaciones comunes de hackers, los diferentes temas sociales y politicos de sus actividades pueden ser examinados, y formular conclusiones sobre lo que el hacking representa para los participantes. Las comunicaciones de hackers en BBSs - bases de transferencia de ficheros y mensajes electronicos que estan conectadas por medio de un ordenador y un modem - son generalmente consideradas "underground". Privadas, altamente protegidas, y generalmente de vida corta, estas BBSs son invisibles al publico en general, y la mayoria requieren invitaciones privadas. Por tanto ese tipo de comunicados son dificiles de observar y estudiar; se utilizara un canal distinto de comunicados hacker aquí.

Como con cualquier subcultura que ha sido escasamente estudiada, abundan varias definiciones de lo que es un "hacker", y estas definiciones varian de acuerdo con la posicion socio-politica del grupo o individuo que lo defina. Para los propositos de este estudio, los hackers son definidos como entusiastas de la informatica que tienen un interes ardiente en aprender acerca de los sistemas informaticos y como usarlos de formas innovadoras (Denning, 1991:25).

Esta definicion , por tanto, no incluye, por ejemplo, a los hackers malignos que deliberadamente rompen sistemas y borran ficheros, sino a esos hackers que exploran sistemas simplemente por el reto intelectual y que no dejan indicios de sus andaduras. Ademas, hay generalmente malos usos del termino, ya que el underground informatico no solo esta formado por hackers, sino tambien por otras clases de entusiastas informaticos - por ejemplo, phreakers, piratas de software, y tambien carders (los que hacen un uso ilegal de tarjetas de credito). Para una completa discusion de la organización y topografia del underground informatico, mira Meyer, "The Social Organization of the Computer Underground", 1989.


Analisis Literario

 Como se ha mencionado antes, la cultura hacker es un fenomeno relativamente nuevo y la mayoria de documentos sobre ella solo han empezado a emerger en los ultimos 10 años, comenzando con la publicacion en 1984 del trabajo hito de Steven Levy, _Hackers: Heroes de la Revolucion Informatica_. Levy examina la evolucion de la Etica Hacker, un sexteto de credos que surgieron de las actividades de los hackers "pioneros" de finales de los 50:

1. Entregate siempre al Imperativo de Transmitir! El acceso a ordenadores - y cualquier otra cosa que pueda enseñarte sobre como funciona el mundo - debe ser ilimitado y total.
2. Toda la informacion debe ser libre.
3. Desconfia de la autoridad - Promueve la descentralizacion.
4. Los hackers deben ser juzgados por su hacking, no por criterios falsos como titulos, edad, raza o posicion.
5. Puedes crear arte y belleza en un ordenador.
6. Los ordenadores pueden cambiar tu vida a mejor.

 (Levy, 1984)


 Este original codigo ético forma la base politica de las actividades de los hackers modernos. Aunque los metodos usados por la comunidad hacker han cambiado en cierto modo a traves del tiempo, las motivaciones principales y la etica se han mantenido igual. Este punto es reiterado en varios estudios y comentarios (Felsenstein, 1992; Meyer, 1989; Sterling, 1992). Hay tambien mucho soporte a la controversia de que la comunidad hacker es rica en diversidad cultural ( Levy, 1984; Hafner y Markoff, 1991; Meyer y Tomas, 1990; Wessels, 1990).


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